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口衔天宪的意思

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口衔天宪的意思_口衔天宪造句、读音

发布时间:2023-11-22 12:53:10

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成语名称:口衔天宪

成语读音:kǒu xián tiān xiàn

成语解释:比喻说话就是法律,可以决定人的生死。同“口含天宪”。

成语出处:宋·司马光《资治通鉴·汉恒帝永兴元年》:“当今中官近习,窃持国柄,手握王爵,口衔天宪。”

成语造句:

近 义 词:口含天宪

反 义 词:挥霍无度好逸恶劳

成语用法:作宾语、定语;比喻说话就是法律

成语繁体:口銜天寰

感情色彩:中性成语

成语结构:主谓式成语

成语形式:ABCD式的成语

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宋·司马光《资治通鉴·汉恒帝永兴元年》:“当今中官近习,窃持国柄,手握王爵,口衔天宪。”[近义词]口含天宪[常用程度]生僻[感情色彩]褒义词[语法用法]作宾语、定语,口衔天宪拼音:ǒáāà简拼:近义词:反义词:用法:解释:见“口含天宪”。出处:例子:谒后语:谜语:成语故事:相关成语口含天宪口衔天宪,口衔天宪手持钧释义【口】〔古文〕《唐韻》苦后切《集韻》《韻會》去厚切《正韻》苦厚切,上聲。《說文》人所以言食也。象形。《易·頤卦》自求口食。《書·大禹謨》唯口出好,同“口含天宪”。宋·司马光《资治通鉴·汉恒帝永兴元年》:“当今中官近习,窃持国柄,手握王爵,口衔天宪。”目录、典故出处、近义词、成语资料、返回顶部典故出处宋,成语解释:见“口含天宪”。成语出处:宋·司马光《资治通鉴·汉恒帝永兴元年》:“当今中官近习,窃持国柄,手握王爵,口衔天宪。”成语繁体:口銜天寰感情色彩:中性成,口衔天宪的解释:见“口含天宪”。词语分解口的解释口ǒ人和动物吃东西和发声的器官(亦称“嘴”):口腔。口才。口齿。口若悬河。容器通外面的地方:瓶子口。出入通过的地,口衔天宪发音ǒáāà释义比喻说话就是法律,可以决定人的生死。同“口含天宪”。出处无示例无人气次相关百度“口衔天宪”谷歌“口衔天宪”,成语出处:《资治通鉴.汉桓帝永兴元年》:“当今中官近习,窃持国柄,受握王爵,口衔天宪。”胡三省注:“天宪,王法也;谓刑戮出于其口也。”繁体写法:口銜天寰成语简拼:成语注,成语解释见“口含天宪”。成语出处宋·司马光《资治通鉴·汉恒帝永兴元年》:“当今中官近习,窃持国柄,手握王爵,口衔天宪。”成语用法作宾语、定语;比喻说话就是法律产b

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口衔天宪成语接龙

  • 现贩现卖  就地贩卖
  • 陷于缧绁  缧绁:捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。
  • 献可替否  献:进;替:废。指劝善归过,提出兴革的建议。
  • 现世现报  报:报应。原为佛家语。后指人做了恶事,今生就会得到报应。意指报应很快。
  • 线抽傀儡  傀儡:木偶戏中的木头人。比喻任人操纵控制的人
  • 线断风筝  比喻如断线的风筝一样,消失得无影无踪
  • 陷身囹圄  指被关进监牢。
  • 献替可否  指劝善归过,提出兴革的建议。同“献可替否”。
  • 现钟弗打  比喻有现成的东西却不加利用。同“现钟不打”。
  • 陷入僵局  指僵持的局面。
  • 见素抱朴  老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
  • 现身说法  佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
  • 陷坚挫锐  陷坚:攻破敌阵;挫锐:挫败敌人锐气。攻陷敌阵,挫敌锐气
  • 献酬交错  献:敬酒;酬:劝酒。主客敬酒交互错杂。形容欢聚畅饮的情景
  • 献计献策  主动为别人出谋划策
  • 现实主义  注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格
  • 献可替不  献:进,提出;可:正确的;替:废,更换;不:通“否”,错误的。指劝善归过,提出兴革的建议
  • 陷落计中  指中敌人或对方的诡计。
  • 现炒现卖  就地贩卖
  • 现钟不打  比喻有现成的东西却不加利用。
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口衔天宪的意思是比喻说话就是法律,可以决定人的生死。同“口含天宪”。