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高谈雄辩的意思

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高谈雄辩的意思_高谈雄辩造句、读音

发布时间:2024-06-22 04:41:00

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成语名称:高谈雄辩

成语读音:gāo tán xióng biàn

成语解释:大发议论,长于说理。形容能言善辩。

成语出处:唐·杜甫《饮中八仙歌》:“焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。”

成语造句:周庸祐与各亲朋正自高谈雄辩,忽冯少伍走近身旁,附耳说了几句话,周庸祐登时面色变了。(清·黄小配《廿载繁华梦》第二十八回)

近 义 词:能言善辩

反 义 词:一言不发沉默寡言

成语用法:联合式;作谓语;形容能言善辩

成语繁体:高談雄辯

常用程度:常用成语

感情色彩:褒义成语

成语结构:联合式成语

成语形式:ABCD式的成语

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高谈雄辩释义【高谈雄辩】谓豪放不羁、论理充分有力的谈论。唐杜甫《饮中八仙歌》:“焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。”宋曾巩《祭王平甫文》:“呜呼平甫,决江河不足以,出处:唐·杜甫《饮中八仙歌》:“焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。”例子:周庸祐与各亲朋正自~,忽冯少伍走近身旁,附耳说了几句话,周庸祐登时面色变了。(清·黄小配《,高谈雄辩的解释大发议论,长于说理。形容能言善辩。成语出处:唐·杜甫《饮中八仙歌》:“焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。”成语例句:周庸祐与各亲朋正自高谈雄辩,忽,唐·杜甫《饮中八仙歌》:“焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。”[近义词]能言善辩[成语举例]周庸祐与各亲朋正自高谈雄辩,忽冯少伍走近身旁,附耳说了几句话,周庸祐登,修订本参考资料:言词豪放不羁,辩论坚实有力。三国演义˙第四十七回:统高谈雄辩,应答如流。廿载繁华梦˙第二十八回:周庸佑与各亲朋正自高谈雄辩,忽冯少伍走近身旁,附耳说,高谈雄辩基本解释:大发议论,长于说理。形容能言善辩。词语分开解释:高谈:.亦作;高谭;。.侃侃而谈,大发议论。.不切实际的议论。.高明的谈吐;高尚的言谈,出处唐·杜甫《饮中八仙歌》:“焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。”示例周庸祐与各亲朋正自高谈雄辩,忽冯少伍走近身旁,附耳说了几句话,周庸祐登时面色变了。(清·黄小b

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高谈雄辩成语接龙

  • 辩才无碍  碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
  • 辩才无阂  佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
  • 辩口利舌  指能言善辩,伶牙利嘴。
  • 辩口利辞  指善辩的口才,犀利的言辞。形容能言善辩。
  • 辩才无碍  碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
  • 变本加厉  厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
  • 变化无方  方:方向。善于变化而没有固定的方向和程式。形容变化灵活,捉摸不定。
  • 辩才无阂  佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
  • 变躬迁席  移动身体,离开席位。表示谦恭。
  • 变起萧墙  萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸变发生在内部
  • 辨如悬河  辨,通“辩”。犹言口若悬河。
  • 变幻无常  指事物经常变化,没有规律性。
  • 辩口利舌  指能言善辩,伶牙利嘴。
  • 变生不测  变:有重大影响的突然变化;不测:意外。变故发生于突然之间。
  • 便宜行事  便宜:方便,适宜。指可以根据实际情况斟酌处理,不必请示。
  • 变脸变色  因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
  • 变古乱常  更改或打乱祖宗常法。
  • 变颜变色  因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
  • 变风易俗  指改变旧的风气和习俗。
  • 变色之言  使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
  • 抃风儛润  抃:鼓掌;儛:通“舞”,跳舞;润:雨水。指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩惠
  • 变幻无穷  变化多种多样,没有穷尽。极言变化之多。
  • 抃风舞润  抃:鼓掌;润:雨水。如燕在风中飞翔,象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。
  • 便辞巧说  指牵强附会、巧为立说。
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高谈雄辩的意思是大发议论,长于说理。形容能言善辩。