辩才无阂的意思

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成语名称：辩才无阂

成语读音：biàn cái wú hé

成语解释：佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

成语出处：《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。”

成语造句：无

近 义 词：辩才无碍

反 义 词：面不改色

成语用法：作谓语、定语；形容能言善辩

成语繁体：辯才無闔

感情色彩：中性成语

成语结构：主谓式成语

成语形式：ABCD式的成语

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辩才无阂成语解释辩才无阂【解释】佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。【出处】《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师,辩才无阂拼音:àáúé辩才无阂怎么写好看辩才无阂书法图片辩才无阂的解释同“辩才无碍”。《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑,词目辩才无阂发音àáúé释义佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。出处《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者,《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》:“显证一乘,宣扬三慧,辩才无阂,游戏神通。”[近义词]辩才无碍[常用程度]生僻[感情色彩]褒义词[语法,出处:《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》:“显证一乘,宣扬三慧,辩才无阂,游戏神通。”例子:谒后语:谜语:成语故事:相关成语辩才无碍辩,《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》:“显证一乘,宣扬三慧,辩才无阂,游戏神通。”目录、典故出处、近义词、英文翻译、成语资料、返回顶,《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》:“显证一乘,宣扬三慧,辩才无阂,游戏神通。”成语繁体:辯才無闔感情色彩:中性成语成语用法:作谓语、,【出处】:《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》:“显证一乘,宣扬三慧,辩才无阂,游戏神通。”【举例造句】:【拼音代码】:【近义词】:,解释佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论典故近义词反义词歇后语谜语出处《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》:“b

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辩才无阂成语接龙：

• 纥字不识  识：认识。指人不识字
• 河汉斯言  河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际；斯：这。把这话看作不实的言论，不重视
• 河清海晏  河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
• 河清难俟  俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。
• 何足挂齿  足：值得；挂齿：提及，谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。
• 和而不唱  赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
• 阖门百口  指全家所有人。
• 合浦珠还  合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
• 河目海口  河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长；海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。
• 河汉江淮  黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。
• 合从连横  从：通“纵”；横：通“衡”。泛指纵横捭阖的手段
• 合情合理  符合情理。
• 和衷共济  衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。
• 何所不至  ①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
• 河山之德  形容妇人德容之美。
• 合两为一  指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
• 合从连衡  从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。
• 涸辙枯鱼  比喻在困境中急待援救的人。同“涸辙之鲋”。
• 河汉吾言  河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际；斯：这。把这话看作不实的言论，不重视
• 禾黍故宫  宫殿成了农田，长满禾黍。形容亡国破败的景象。
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