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长开头的成语(2)

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长开头的成语大全列表(2)

第1个字是长的成语

首字长的成语解释

  • 江天堑  堑:壕沟。长江为天然的坑堑、险要。旧时形容长江地势险要,不可逾越。
  • 目飞耳  看得远,听得远。比喻消息灵通,知道的事情多。
  • 颈鸟喙  喙:鸟的嘴。长颈项,尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。
  • 年累月  长年:整年;累月:很多个月。形容经过了很多年月。
  • 生不老  长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。
  • 乐未央  未央:未尽。长久欢乐,永不结束。
  • 辔远驭  用长缰绳远远地驾驭拉车的马。比喻远距离操纵,控制另外的人或物。
  • 生不死  生命长存,永不死亡。
  • 林丰草  幽深的树林,茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野,旧常喻隐居之地。
  • 篇大论  滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
  • 生久视  久视:不老,耳目不衰。形容长寿。
  • 虑顾后  虑:思考;顾:回头看。从长远考虑问题。
  • 篇累牍  篇幅很长,内容很多。
  • 绳系日  系:拴,缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。
  • 驱直入  长驱:不停顿地策马快跑;直入:一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛,不可阻挡。
  • 亭短亭  古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。也指旅程遥远。
  • 揖不拜  揖、拜:旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼,不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭,为人高傲。
  • 途跋涉  跋涉:翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远,行路辛苦。
  • 舌之妇  常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。
  • 斋礼佛  长斋:终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
  • 袖善舞  袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。
  • 斋绣佛  长斋:终年吃素;绣佛:刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
  • 吁短叹  吁:叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。
  • 枕大被  比喻兄弟友爱。
  • 夜难明  比喻漫长的黑暗统治。
  • 治久安  形容国家长期安定、巩固。
  • 夜之饮  指通宵宴饮。
  • 他人志气,灭自己威风  指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。
  • 幼有序  指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
  • 幼有叙  指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。
  • 痛不如短痛  长期痛苦还不如短期痛苦。指果断处事
  • 城万里  指中国长城。比喻国家所依赖的大将或军队
  • 缨在手  缨:绳子。手里拿着长绳准备去俘获敌人
  • 歌代哭  长歌:放声歌咏,借指写诗文。用放声歌咏来代替痛哭泣,借以抒发胸中的悲愤
  • 他人威风,灭自己志气  长:助长。指助长别人的声势,轻视自己的力量
  • 别人志气,灭自己威风  长:助长。指助长别人的声势,轻视自己的力量
  • 他人锐气,灭自己威风  长:助长。指助长别人的声势,轻视自己的力量
  • 袖善舞,多钱善贾  善:擅长;贾:做买卖。比喻凭借优越条件,事情容易成功
  • 期打算  长远的谋划
  • 舌妇  好进谗言的妇人
  • 江天险  长江为天然的壕沟。形容长江地势险要,不可逾越
  • 驱径入  驱:快跑;长驱:策马快跑;径入:直入。迅速向很远的目的地前进。形容进军迅猛顺利,所向无敌
  • 驱而入  驱:快跑;长驱:策马快跑。迅速向很远的目的地前进。形容进军迅猛顺利,所向无敌
  • 娇美人  娇:美好。身材修长容颜娇好的美女
  • 篇宏论  滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章

长开头的成语接龙、出处

第一个字是长的成语接龙

首字长的成语出处

  • 江天堑  《南史·孙范传》:“隋师将济江,群官请为备防,范奏曰:‘长江天堑,古来险隔,虏军岂能飞渡?’”
  • 目飞耳  《管子·九守》:“一曰长目,二曰飞耳,三曰树鸣,明知千里之外,隐微之中。”
  • 颈鸟喙  《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?”
  • 年累月  高缨《云崖初暖》:“她连一眼也不看那长年累月死尸般坐在火塘边的阿侯蛤嫫。”
  • 生不老  《太上纯阳真经·了三得一经》:“天一生水,人同自然,肾为北极之枢,精食万化,滋养百骸,赖以永年而长生不老。”
  • 乐未央  《金石索·汉长乐宫瓦》:“‘长乐未央’,此长东宫瓦。”
  • 辔远驭  南朝·梁·刘勰《文心雕龙·通变》:“是以归略文统,宜宏大体,先博览以精阅,总纲纪而摄契,然后拓衢路,置关键,长辔远驭,从容按节。”
  • 生不死  晋·葛洪《抱朴子·辨问》:“长生不死,以此责圣人,何其多乎?”
  • 林丰草  晋·稽康《与山巨源绝交书》:“虽饰以金镳、飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”