知人之术的意思

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成语名称：知人之术

成语读音：zhī rén zhī shù

成语解释：术：手段。指能识别人的才能和品行的眼光

成语出处：汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“治天下者，曹贤考功则治，简贤退功则乱，诚审思知人之术，论才选士，必称其职。”

近 义 词：知人之明、知人之鉴

成语用法：作宾语；指看人的眼力

感情色彩：中性成语

成语结构：偏正式成语

成语形式：ABCD式的成语

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鬼谷子说:“将欲用之于人,必先知其养气志。知人气盛衰,而养其气志,察其所安,以知其所能。”这段话是说,要掌握知人之术,用来识人用人,必须先了解他所养的气志。审察对方心气的盛衰,,术:手段。指能识别人的才能和品行的眼光[典故出处]汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“治天下者,曹贤考功则治,简贤退功则乱,诚审思知人之术,论才选士,必称其职。”[近义词]知,知人之术的解释能看出人的品行才能的能力。成语出处:汉·王充《论衡?是应篇》:“即屈轶已自生于庭之末,佞人来辄指知之,则舜何难于知佞人,而使皋陶陈知人之术?”成语例句:,知人之术īéīù术:手段。指能识别人的才能和品行的眼光汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“治天下者,曹贤考功则治,简贤退功则乱,诚审思知人之术,论才选士,必称其职。”,成语解释术:手段。指能识别人的才能和品行的眼光成语出处汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“治天下者,曹贤考功则治,简贤退功则乱,诚审思知人之术,论才选士,必称其职。”感情色,解释术:手段。指能识别人的才能和品行的眼光。出处汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“治天下者,曹贤考功则治,简贤退功则乱,诚审思知人之术,论才选士,必称其职。”用法作宾语;指看人的眼力。感情,【出处】:汉·王充《论衡·是应篇》:“即屈轶已自生于庭之末,佞人来辄指知之,则舜何难于知佞人,而使皋陶陈知人之术?”【举例造句】:那段故事是说曹操童年时曾向一位有知人,成语解释:术:手段。指能识别人的才能和品行的眼光成语出处:汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“治天下者,曹贤考功则治,简贤退功则乱,诚审思知人之术,论才选士,必称其职。”感, 第③集👉乾程易创始人钱栕楷老师为您揭秘【想管好人先学会知人识人之术】 发布详情收起的影评:第③集👉乾程易创始人钱栕楷老b

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• 束手无术  指捆住双手，无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。
• 束手束脚  捆住手脚。比喻做事过分小心，不敢放手去做。
• 树功扬名  树：建立；扬：称颂。建立功业，流芳于世
• 束蕴请火  比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
• 漱流枕石  犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。
• 恕不奉陪  对不起，我不能陪伴你了
• 束身受命  束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
• 束手无策  策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
• 束藴乞火  同“束縕請火”。《汉书·蒯通传》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物存相感，事有適可。” 宋 方岳 《三虎行》：“打門聲急誰氏子，束藴乞火霜風寒；勸渠且宿不敢住，袒而示我催租瘢。”
• 束缊举火  比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
• 恕己及物  恕：宽恕；物：指人。宽恕自己，推及别人
• 束手就殪  比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
• 束戈卷甲  捆起兵器甲胄。指缴械投降。
• 束身自修  指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
• 束身就缚  束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。
• 数奇不偶  奇：单数；数奇：命运不好；不偶：不遇。指遭遇不顺利
• 束杖理民  指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
• 束藴请火  见“ 束緼請火 ”。
• 束装盗金  指无端见疑。
• 树碑立传  树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声望。
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知人之术的意思是术：手段。指能识别人的才能和品行的眼光