正始之音的意思_正始之音造句、读音
发布时间:2024-12-07 16:31:50
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成语名称:正始之音
成语读音:
成语解释:①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下。②指纯正的乐声。
成语出处:《晋书·卫玠传》:“昔王辅嗣吐金声于中朝,此子复玉振于江表,微言之绪,绝而复续。不意永嘉之末,复闻正始之音。”
成语造句:正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。一弹一唱再三叹,曲淡节稀声不多。融融曳曳召元气,听之不觉心平和。(唐·白居易《五弦弹》诗)
成语用法:作主语、宾语;用于书面语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语形式:ABCD式的成语
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正始之音:指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下。由于正始玄风的影响,诗歌逐渐,出现于三国魏正始年间。当时以何晏﹑王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名士风流,盛于洛下,世称;正始之音;。.指纯正的乐声。国语辞典正始之音,不意永嘉之末,复闻正始之音。”[成语举例]正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。一弹一唱再三叹,曲淡节稀声不多。融融曳曳召元气,听之不觉心平和。(唐·白居易《五弦弹》诗), 正始之音读音(发音):èǐīī详细解释(意思):①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,,出处《晋书·卫玠传》:“昔王辅嗣吐金声于中朝,此子复玉振于江表,微言之绪,绝而复续。不意永嘉之末,复闻正始之音。”示例正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。一弹一唱再,出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下,世称“正始之音”。②指纯正的乐声。成语出处:《晋书·卫玠,【成语】正始之音【拼音】èǐīī【解释】①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名,正始之音关注简介:每天都推送精彩的音乐内容关注粉丝获赞动态视频:菲律宾跳水教练愤怒训斥运动员,下一秒,观众彻底憋不住笑了.万次播放:饭店新开张,买b
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正始之音成语接龙:
- 音声如钟 声音像钟声一样响亮
- 音容宛在 仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
- 音容凄断 声音凄凉、容貌愁苦到了极点
- 音稀信杳 杳:深远,无影无声。音信一点也得不到
- 音问两绝 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
- 音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。
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正始之音的意思是①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下。②指纯正的乐声。