应图受箓的意思

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成语名称：应图受箓

成语读音：yìng tú shòu lù

成语解释：图：河图；箓：符箓。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意

成语出处：《旧唐书·礼仪志》：“物极而复，天祚我唐，武、文二后，应图受箓。”

近 义 词：应箓受图

成语用法：作宾语、定语；用于书面语

成语繁体：應圖受箓

感情色彩：中性成语

成语结构：联合式成语

成语形式：ABCD式的成语

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【成语】应图受箓【拼音】ìúòù【解释】图:河图,圣人当世的吉兆;箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授,图:河图,圣人当世的吉兆;箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。词语分开解释:应图:.应合图谶。.符合,图:河图,圣人当世的吉兆;箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。成语出处:《易纬乾凿度》卷下:“二十九年伐崇,图:河图;箓:符箓。顺应符箓的预言,承受河图的象征。指当皇帝是出于天意[典故出处]《旧唐书·礼仪志》:“物极而复,天祚我唐,武、文二后,应图受箓。”[近义词]应箓受,应图受箓ìúòù图:河图,圣人当世的吉兆;箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。目录、词语、,成语解释图:河图;箓:符箓。顺应符箓的预言,承受河图的象征。指当皇帝是出于天意成语出处《旧唐书·礼仪志》:“物极而复,天祚我唐,武、文二后,应图受箓。”成语造句,《旧唐书·礼仪志》:“物极而复,天祚我唐,武、文二后,应图受箓。”成语繁体應圖受箓感情色彩中性成语成语用法作宾语、定语;用于书面语成语结构联合式成语产生年,百度汉语_应图受箓:图:河图,圣人当世的吉兆;箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。b

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应图受箓成语接龙：

• 陆海潘江  比喻文才很大。
• 陆离斑驳  形容色彩绚丽灿烂。
• 緑水青山  指美丽的河山。 元 马致远 《拨不断》曲：“九重天，二十年，龍樓鳳閣都曾見，緑水青山任自然。” 明 刘道开 《岳庙》诗：“金戈鐵馬公生氣，緑水青山 宋 舊都。” 清 孙枝蔚 《与十四弟实夫自京口买舟入吴越》诗：“緑水青山對白眉，飄零那免客心悲。” 毛泽东 《送瘟神》诗之一：“緑水青山枉自多， 華佗 無奈小蟲何！”
• 鹿车共挽  鹿车：古时的一种小车；挽：拉。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
• 鹿皮苍璧  形容本末不相称。
• 露宿风餐  在露天过夜，在风口吃饭。形容行旅生活的辛苦。
• 露己扬才  显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。同“露才扬己”。
• 緑林豪客  (緑lù)指绿林中本领出众的人物。 唐 李涉 《井栏砂宿遇夜客》诗：“暮雨瀟瀟江上村，緑林豪客夜知聞。” 陶成章 《浙案纪略》上卷第二章第二节：“ 台州府 之風氣，其强悍爲 浙江 冠，然多緑林豪客，而鮮有大部之會黨。” 郭沫若 《孔雀胆》第三幕：“是啦，那并不是普通的绿林豪客，而且，那里面各种各样的人都有，有番兵、有 蒙古 兵、也还有色目人。”参见“ 緑林 ”。
• 露胆披诚  比喻待人坦诚之至。同“露胆披肝”。
• 鹭序鸳行  白鹭、鸳鸯群飞有序。比喻百官上朝时的行列。
• 碌碌庸流  碌碌：平庸的样子。指才能平庸无能之辈
• 路无拾遗  指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。
• 陆离光怪  形容现象奇异，色彩繁杂。
• 绿林大盗  指聚集山林的强盗。
• 露面抛头  抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
• 路叟之忧  指百姓的疾苦。
• 戮力一心  戮力：并力，合力。指齐心协力。
• 緑林豪士  同“綠林豪客”。 陶成章 《浙案纪略》上卷第四章第二节：“其同鄉 許振鵬 ……去之 寧波 ，由 王金發 介紹，因得入 大嵐山 ，連結緑林豪士。”
• 勠力同心  齐心合力。《左传·成公十三年》：“昔逮我 獻公 及 穆公 相好，勠力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。”《後汉书·袁绍传》：“今欲與卿勠力同心，共安社稷，將何以匡濟之乎？”《梁书·韦粲传》：“臣子當勠力同心，豈可自相矛盾。”
• 緑鬓红颜  见“ 緑鬢朱顔 ”。
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