天堂地狱的意思

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成语名称：天堂地狱

成语读音：tiān táng dì yù

成语解释：原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。

成语出处：《宋书·天竺迦毘黎国传》：“且要天堂以就善，曷若服义而蹈道；惧地狱以敕身，孰与从理以端心。”

成语造句：天堂地狱门相对，任君拣取那边好。（元·无名氏《度柳翠》第二折）

成语用法：作主语、宾语、定语；用于比较

成语繁体：天堂地獄

常用程度：常用成语

感情色彩：中性成语

成语结构：联合式成语

成语形式：ABCD式的成语

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天堂地狱成语接龙：

• 狱货非宝  指法官断狱受贿赂，也难逃法网。
• 玉山倾倒  玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子
• 玉树盈阶  盈：满。满台阶都是碧玉般的树。比喻子弟既多且多
• 玉石同烬  美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽
• 欲说还休  休：停止。想说又停下来不说
• 玉兔银蟾  蟾：蟾蜍。月宫中的玉兔和银蟾。指月亮
• 玉洁松贞  象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
• 玉燕投怀  后作贺人生子的颂语。
• 遇难呈祥  碰到灾难也能化为吉祥。
• 鬻儿卖女  鬻：卖。指生活无依，被迫卖掉自己的儿女。
• 欲哭无泪  想哭可是没有泪水、哭不出来。它代表了 一种焦急、忧虑而又无法溢于言表的复杂感受。
• 吁地呼天  呼天唤地。形容极度悲切。 南朝 陈 徐陵 《檄周文》：“翊從 瀟 湘 ，空竭 關 隴 ， 荆 梁 左右， 漢 沔 東西，籲地呼天，望佇哀救。”
• 玉成其美  玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。
• 誉不绝口  不住地称赞。
• 欲速不达  欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
• 寓教于乐  古罗马诗人、文艺理论家贺拉斯在《诗艺》中提出的有关诗的作用的一个重要观点，即诗应带给人乐趣和益处，也应对读者有所劝谕、有所帮助。从字面上来理解就是把教育寄予在乐趣里。通俗的来说，就是教育要通过艺术和美的形式来进行的一种教育方式。对文艺的特点与社会功能之间关系所进行的概括性的描述。强调文艺的认识作用、教育作用必须通过艺术的审美方式，即美的形象来达到。古希腊著名美学家亚里士多德在所著的《诗学》中已蕴含了这一思想，以后由古罗马诗人、文艺理论家贺拉斯明确地表达出来。贺拉斯在《诗艺》中提出，诗应带给人乐趣和益处，也应对读者有所劝谕、有所帮助。
• 玉柱擎天  指栋梁之材可任天下大事。
• 驭凤骖鹤  驾凤骑鹤。传说中仙人多驾鹤升天，故用以比喻仙人或得道之士。今常作为哀挽妇女用语。
• 誉望所归  誉：名誉；望：声望；归：归向。指声誉所托为众人所敬仰
• 玉碎香消  比喻女子死亡。
• 鬻矛誉盾  鬻：卖；誉：赞美。自相矛盾，不能两立
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天堂地狱的意思是原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。