神人共悦的意思

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游戏三昧,立锥之土,人悦神钦,救焚拯溺,随声吠影,冠山戴粒,丁娘十索,眼不识丁,根株附丽

成语名称：神人共悦

成语读音：shén rén gòng yuè

成语解释：神：神灵；悦：高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象

成语出处：明·无名氏《群仙朝圣》第三折：“第一来圣主更仁慈，第二来群仙添寿考，因此上神人共悦贺皇朝。”

近 义 词：神不守舍

反 义 词：神人共愤

成语用法：作谓语、定语；用于局面

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语结构：主谓式成语

成语形式：ABCD式的成语

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神人共悦词性成语拼音ééòè注音ㄕㄣˊㄖㄣˊㄍㄨㄥˋㄩㄝˋ词语解释⒈天神和凡人都感到高兴。多形容太平景象。成语解释神人共悦词语组词é神é人ò共è悦相关,词语神人共悦拼音ééòè解释天神和凡人都感到高兴。多形容太平景象。出处孤本元明杂剧˙群仙朝圣˙第三折:“第一来圣主更仁慈,第二来群仙添寿考,因此,神人共悦基本解释:天神和凡人都感到高兴。多形容太平景象。词语分开解释:神人:.谓神和人。.神奇非凡的人。谓其姿容﹑行止﹑技艺等非常人所及。.犹神仙。古代,明·无名氏《群仙朝圣》第三折:“第一来圣主更仁慈,第二来群仙添寿考,因此上神人共悦贺皇朝。”常用程度:一般成语感情色彩:中性成语成语用法:作谓语、定语;用于局面,神:神灵;悦:高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象[典故出处]明·无名氏《群仙朝圣》第三折:“第一来圣主更仁慈,第二来群仙添寿考,因此上神人共悦贺皇朝。”[反义词, 成语释义神:神灵;悦:高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象成语出处明·无名氏《群仙朝圣》第三折:“第一来圣主更仁慈,第二来群仙添寿考,因此上神人共悦,解释:神:神灵;悦:高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象。语法:作谓语、定语;用于局面。典故出处:明·无名氏《群仙朝圣》第三折:“第一来圣主更仁慈,第二来群仙添寿,成语解释神:神灵;悦:高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象成语出处明·无名氏《群仙朝圣》第三折:“第一来圣主更仁慈,第二来群仙添寿考,因此上神人共悦贺皇朝。”常,明.无名氏《群仙朝圣》三折:“第一来圣主更仁慈,第二来群仙添寿考,因此上神人共悦贺皇朝。”主谓天神和百姓都高兴。明·无名氏《群仙朝圣》折:“第一来圣主更仁慈,第二来神b

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神人共悦成语接龙：

• 悦心娱目  悦：愉快，喜悦。使眼睛感到舒适，使心情感到欢娱。指看见美好的事物感到身心愉快
• 悦近来远  使近者悦服，远者来归。
• 悦目赏心  看了美好景物而心情舒畅。
• 悦目娱心  使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。
• 月下老儿  神话传说中掌管婚姻之神。借指媒人。
• 越古超今  超越古今。同“超今冠古”。
• 月朗风清  月光明朗，微风清爽。形容宁静美好的月夜。
• 越瘦吴肥  不在乎越国人瘦和吴国人肥胖。比喻痛痒与己无关
• 越俎代庖  越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
• 月盈则食  盈：满；食：通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。
• 月貌花容  如花似月的容貌。形容女子美貌。
• 月晕主风  晕：日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈，则是有风的预兆
• 月下老人  原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
• 月明千里  月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
• 月下花前  本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。
• 月衔半规  衔：含；规：圆形。指农历初八、九或二十二、二十三，月亮上弦、下弦的日子
• 粤犬吠雪  两广很少下雪，狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。
• 岳峙渊渟  如山岳屹立，如渊水停滞。本用以形容军队稳定，不可动摇。后多用以形容人坚定沉着。
• 月光如水  月光清澈，如同水一样
• 岳岳荦荦  卓绝貌。
• 月白风清  形容幽静美好的夜晚。
• 月明风清  清：清澈。轻风清凉，月光皎洁。形容夜景优美宜人
• 月露风云  比喻无用的文字。
• 月缺难圆  比喻关系一旦破裂，就很难挽回。
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神人共悦的意思是神：神灵；悦：高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象