善颂善祷的意思

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成语名称：善颂善祷

成语读音：shàn sòng shàn dǎo

成语解释：关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。 >> 善颂善祷的故事

成语出处：《礼记·檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”

成语造句：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“这是善颂善祷，阿七越发笑容满面。”

成语用法：作谓语；指善于颂扬和祈求

成语繁体：善頌善禱

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语结构：联合式成语

成语形式：ABAC式的成语

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善颂善祷拼音:àòàǎ简拼:近义词:反义词:用法:联合式;作谓语;含褒义解释:关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。出处:,善颂善祷成语解释善颂善祷【解释】关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。【出处】《礼记·檀弓下》:“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”【语法】,《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉。歌於斯,哭於斯,聚国族於斯。’文子曰:‘武也,得歌於斯,哭於斯,聚国族於斯,是全要领以从先大夫於,善颂善祷解释:关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。善颂善祷出处:《礼记·檀弓下》:“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”善颂善祷例句:版权声明:,善颂善祷的解释:善于颂扬和祈求。谓能寓规劝于颂祷之中。《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉。歌於斯,哭於斯,聚国族於斯。’文,君子谓之善颂善祷。出自先秦佚名的《晋献文子成室》晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉,轮焉!美哉,奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从,君子谓之善颂善祷。”孔颖达疏:“张老因美而讥之,故为善颂;文子闻过即服而拜,故为善祷也。”《宋史·乐志十四》:“善颂善祷,三加弥尊。”成语词典已有该词条:善颂善祷,=最佳答案:善颂善祷[àòàǎ]生词本基本释义详细释义[àòàǎ]关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。出处《=:;:;,善颂善祷的成语故事晋文子赵武家里新落成一所房屋,晋国大夫张老去祝贺说:“美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”旁人十分惊讶。晋文子接上:“武也得歌于斯,哭于斯b

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善颂善祷成语接龙：

• 倒箧倾囊  倾囊倒箧。形容倾尽其所有。
• 倒戈卸甲  比喻放下武器认输。
• 倒箧倾筐  形容倾其所有。
• 蹈规循矩  指遵守规矩。同“蹈矩循规”。
• 倒海移山  倒：颠倒，翻转。翻转大海，移动山岳。指气势或力量洪大
• 倒廪倾囷  倾倒出粮仓中全部储藏。比喻罄其所有、尽其所知。
• 蹈赴汤火  比喻不避艰险。同“蹈汤赴火”。
• 倒四颠三  颠：颠倒。形容言行无条理或神智不清
• 蹈厉奋发  蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾；奋：振作；发：激励。精神振奋，行动迅猛。
• 捣枕捶床  捣：撞击；捶：拳击。形容难以入睡，辗转反侧
• 蹈故习常  指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。
• 倒持干戈  犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。
• 蹈机握杼  脚踩布机，手握筘梭。比喻掌握着事物发展变化的枢键。
• 倒持手板  古代官员持手板以朝。倒持手板，指惊惶失态。同“倒执手版”。
• 倒街卧巷  指露宿街头。
• 岛瘦郊寒  岛、郊：指唐代诗人贾岛和孟郊。贾岛、孟郊的诗中多凄苦哀婉之词，故以此指他们的诗歌和风格。亦形容与贾孟相类似诗文的风格与意
• 倒山倾海  形容声势很大，力量无比。
• 倒戢干戈  把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。同“倒载干戈”。
• 导以取保  劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。
• 捣虚撇抗  指乘虚攻击。
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善颂善祷的意思是关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。