善颂善祷的意思_善颂善祷造句、读音
发布时间:2024-12-24 15:55:42
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成语名称:善颂善祷
成语读音:
成语解释:关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。 >> 善颂善祷的故事
成语出处:《礼记·檀弓下》:“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
成语造句:高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“这是善颂善祷,阿七越发笑容满面。”
成语用法:作谓语;指善于颂扬和祈求
成语繁体:善頌善禱
常用程度:一般成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语形式:ABAC式的成语
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善颂善祷拼音:àòàǎ简拼:近义词:反义词:用法:联合式;作谓语;含褒义解释:关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。出处:,善颂善祷成语解释善颂善祷【解释】关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。【出处】《礼记·檀弓下》:“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”【语法】,《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉。歌於斯,哭於斯,聚国族於斯。’文子曰:‘武也,得歌於斯,哭於斯,聚国族於斯,是全要领以从先大夫於,善颂善祷解释:关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。善颂善祷出处:《礼记·檀弓下》:“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”善颂善祷例句:版权声明:,善颂善祷的解释:善于颂扬和祈求。谓能寓规劝于颂祷之中。《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉。歌於斯,哭於斯,聚国族於斯。’文,君子谓之善颂善祷。出自先秦佚名的《晋献文子成室》晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉,轮焉!美哉,奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从,君子谓之善颂善祷。”孔颖达疏:“张老因美而讥之,故为善颂;文子闻过即服而拜,故为善祷也。”《宋史·乐志十四》:“善颂善祷,三加弥尊。”成语词典已有该词条:善颂善祷,=最佳答案:善颂善祷[àòàǎ]生词本基本释义详细释义[àòàǎ]关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。出处《=:;:;,善颂善祷的成语故事晋文子赵武家里新落成一所房屋,晋国大夫张老去祝贺说:“美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”旁人十分惊讶。晋文子接上:“武也得歌于斯,哭于斯b
善颂善祷成语接龙:
- 蹈常习故 指按照老规矩和老办法办事。
- 倒峡泻河 比喻文笔酣暢,气势磅礴。
- 蹈矩循规 指遵守规矩。
- 导德齐礼 指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。
- 蹈锋饮血 形容勇敢,不怕牺牲。
- 蹈其覆辙 蹈:踩;覆:颠倒;辙:车迹,指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训,重犯别人犯过的错误。
- 倒冠落佩 冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。
- 倒持太阿 太阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
- 蹈刃不旋 蹈:踩;刃:刀刃;旋:回旋。面临危险而不返回。
- 蹈火探汤 比喻不避艰险。同“蹈汤赴火”。
- 蹈常袭故 蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。
- 蹈人旧辙 辙:车迹,指道路。走别人走过的路。指因循旧说,无主见地人云亦云。
- 蹈汤赴火 比喻不避艰险。
- 蹈矩循彟 指遵守规矩。同“蹈矩循规”。
- 倒履相迎 倒:倒穿 履(lǚ) ,作名词用是鞋的意思;(急急忙忙地)倒穿鞋子出来迎接宾客。喻热情迎接宾客,也说明对待朋友的热情和一片诚意。
- 倒执手版 古代官员持手版以朝。倒执手版,指惊惶失态。
- 蹈厉之志 蹈厉:踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。
- 捣虚批吭 乘虚攻击敌人要害。同“批亢捣虚”。
- 蹈厉发扬 蹈厉:踏地猛厉;发扬:奋发。比喻奋勇直前
- 倒海翻江 形容力量或声势非常浩大。
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善颂善祷的意思是关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
