入主出奴的意思

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成语名称：入主出奴

成语读音：rù zhǔ chū nú

成语解释：原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。

成语出处：唐·韩愈《原道》：“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。”

成语造句：往往持以树门户，入主出奴，视他文人未尝显然标三先生为宗主者。（清 平步清《霞外捃屑》卷七）

近 义 词：如履薄冰、如临深谷

反 义 词：一视同仁

成语用法：联合式；作谓语；含贬义

感情色彩：中性成语

成语结构：联合式成语

成语形式：ABCD式的成语

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出处唐·韩愈《原道》:“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”示例往往持以树门户,入主出奴,视他文人未尝显然标三先生为宗主者。(清·平步清《霞外捃,入主出奴ùǔūúㄖㄨˋㄓㄨˇㄔㄨㄋㄨˊ语本唐.韩愈〈原道〉:「其言道德仁义者,不入于杨,则入于墨;不入于老,则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之。」,【成语】入主出奴【拼音】ùǔūú【解释】原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。,唐·韩愈《原道》:“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”[反义词]一视同仁[成语举例]往往持以树门户,入主出奴,视他文人未尝显然标三先生为宗主者,出处:唐·韩愈《原道》:“不入于老,则入于佛。入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之。”例子:往往持以树门户,～,视他文人未尝显然标三先生为宗主者。(清·平步清《霞外捃屑, 回答：入主出奴[ùǔūú]基本释义原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。出,意谓崇信一种说法,必然排斥另一种说法,以己所崇信者为主,以所排斥者为奴。后因以“入主出奴”指持有门户成见。《明史·马孟祯传》:“臣子分流别户,入主出奴,爱憎由心,雌黄信,解释原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。典故近义词反义词歇后语谜语出处唐・韩愈《原道》:“不入于老,入主出奴历史词典解释:唐.韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入于杨(杨子,杨朱),则入于墨(墨子,墨翟);不入于老(老子,老聃),则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入b

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入主出奴成语接龙：

• 奴颜媚骨  媚骨：谄媚的性格。奴才相，贱骨头。形容卑鄙无耻地奉承别人。
• 奴颜婢膝  奴颜：奴才的脸，满面谄媚相；婢膝：侍女的膝，常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。
• 奴颜婢睐  形容低声下气，谄媚奉承的嘴脸。
• 奴颜婢色  犹言奴颜婢睐。形容低声下气，谄媚奉承的嘴脸。
• 奴颜媚骨  媚骨：谄媚的性格。奴才相，贱骨头。形容卑鄙无耻地奉承别人。
• 驽马鈆刀  劣马钝刀。比喻平庸之才。鈆，同“ 鉛 ”。《後汉书·隗嚣传》：“昔 文王 三分，猶服事 殷 ；但駑馬鈆刀，不可强扶。”亦省作“ 駑鉛 ”、“ 駑鈆 ”。 唐 张九龄 《登郡城南楼》诗：“駑鉛雖自勉，倉廪素非實。” 宋 吕公著 《定州谢上表》：“顧駑鈆之難强，嗟蒲柳之易衰。”
• 驽骥同辕  驽：劣马；骥：良马；辕：车前直木。劣马和良马同拉一辆车。比喻庸人与贤人混在一起
• 驽蹇之乘  驽：劣马；蹇：跛驴。用劣马或跛驴拉的车子。比喻能力低下
• 驽马十驾  原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
• 奴颜婢膝  奴颜：奴才的脸，满面谄媚相；婢膝：侍女的膝，常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。
• 驽马铅刀  铅刀：铅质的刀。蹩脚的马，不快的刀。比喻才力很弱。
• 驽马恋栈  驽马：劣马，跑不快的马；栈：指马棚。劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。
• 驽马十舍  用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的。
• 奴颜婢睐  形容低声下气，谄媚奉承的嘴脸。
• 奴颜婢色  犹言奴颜婢睐。形容低声下气，谄媚奉承的嘴脸。
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入主出奴的意思是原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。