牛骥同皂的意思

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成语名称：牛骥同皂

成语读音：niú jì tóng zào

成语解释：皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。

成语出处：汉·邹阳《狱中上梁王书》：“使不羁之士与牛同皂，此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。”

成语造句：牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。（宋·文天祥《正气歌》）

近 义 词：牛骥同槽、牛骥共牢

成语用法：主谓式；作谓语；比喻贤愚不分

成语繁体：牛驥同皁

感情色彩：中性成语

成语结构：主谓式成语

成语形式：ABCD式的成语

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解释:皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。出处:汉·焦赣《易林·升之小畜》:“牛骥同槽,郭氏以亡。”例子:牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。(宋·文天祥《正气,基本解释:皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。词语分开解释:牛骥:.牛和千里马。喻指愚人与贤者。相关词语牛骥同皁牛骥共牢牛骥同槽牛骥牛骥,比喻贤才和庸人混杂。宋文天祥《正气歌》:“牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。”●汉邹阳《狱中上梁王书》:“今人主沉谄谀之辞,牵于惟墙之制,使不羁之士与牛骥同皂,此鲍焦所,【成语】牛骥同皂【拼音】úìóà【解释】皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。,出处汉·邹阳《狱中上梁王书》:“使不羁之士与牛同皂,此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。”示例牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。(宋·文天祥《正气歌》)人气次相关百,解释:皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。出处:汉·邹阳《狱中上梁王书》:“使不羁之士与牛同皂,此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。”示例:牛骥同一皂,鸡,牛骥同皂拼音:úìóà牛骥同皂怎么写好看牛骥同皂书法图片牛骥同皂的解释.亦作;牛骥同槽;。.谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。词语分解牛骥,牛骥同皂指良马与牛同槽共食。比喻贤愚不分。《文选.邹阳.狱中上书自明》:「使不羁之士与牛骥同皂,此鲍焦所以忿于世而不留富贵之乐也。」宋.文天祥〈正气歌〉:「牛骥同一,皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。【出处】汉·邹阳《狱中上梁王书》:“使不羁之士与牛同皂,此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。”【参考】牛骥同一b

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牛骥同皂成语接龙：

• 皂白沟分  皂：黑。比喻界限非常分明
• 皂白难分  皂：黑。黑白很难分辨，比喻是非不易辨别
• 皂丝麻线  比喻不清不白，关系混乱。
• 皂白不分  不分黑白，不分是非。
• 灶上扫除  把灶上打扫干净。比喻极容易做到
• 造言生事  捏造虚言以挑起事端。
• 造恶不悛  作恶事而不肯悔改。
• 造因得果  指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
• 造天立极  造：到，往；极：准则。指君王登上帝位，确立纲纪
• 造化小儿  造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。
• 皂白沟分  皂：黑。比喻界限非常分明
• 造端讬始  指首先倡导。同“造端倡始”。
• 造极登峰  登峰造极。比喻达到极点。
• 造化弄人  造化：迷信者所谓的运气，福分。指命运作弄人
• 造谣生非  捏造谣言，挑起事端。同“造谣生事”。
• 灶上骚除  骚：通“扫”。把灶上打扫干净。比喻极容易做到
• 造谋布穽  指设计陷害。
• 造茧自缚  作茧自缚。比喻做了某事，结果反而使自己受困。
• 造谣中伤  中伤：攻击和陷害别人。制造谣言，陷害别人。
• 造车合辙  比喻主观同客观相符合。
• 造微入妙  形容达到微妙的境界。
• 造謡生事  捏造谣言，挑起事端。 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“我与 中国 新文人相周旋者十余年，颇觉得以古怪者为多，而漂聚于 上海 者，实尤为古怪，造谣生事，害人卖友，几乎视若当然。” 王西彦 《一个小人物的愤怒》：“这是一个出名的刻薄嘴，专爱在同事中间插科打诨，造谣生事。” 萧英 《北平＜解放三日刊＞出版前後》：“虽然 北平 人民每天所能接触的，都是这样‘造谣生非’、‘蓄意挑拨’的东西，但绝大多数的 北平 人到底具有慧眼。”
• 造次颠沛  流离失所，生活困顿。
• 皂白难分  皂：黑。黑白很难分辨，比喻是非不易辨别
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牛骥同皂的意思是皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。