明德惟馨的意思

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成语名称：明德惟馨

成语读音：míng dé wéi xīn

成语解释：明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

成语出处：《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”

成语造句：知几其神乎！古人以为难。交疏吐诚，今人以为难。今君一面尽二难之道，可谓明德惟馨。（南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》）

成语用法：偏正式；作谓语、宾语；含褒义

成语繁体：明惪惟馨

感情色彩：中性成语

成语结构：偏正式成语

成语形式：ABCD式的成语

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=最佳答案:意思是:为真正能够发出香气的是美德。出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》,原文:何晏、邓镛令管辂作卦,云:“不,明德惟馨释义【明德惟馨】的德性才是芳香清醇的。《书·君陈》:“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。”孔传:“所谓芬芳,非黍稷之气,乃明德之馨。励之以德。”南朝宋刘,基本解释:明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。词语分开解释:明德:.光明之德;美德。.指才德兼备的人。.彰明德行。相关词语明德门明德,百度汉语_明德惟馨:真正能够发出香气的是美德。《尚书·君陈》:“至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。”明德:美德。惟:是。馨(ī):散发的香气。,明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。[典故出处]《尚书·君陈》:“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。”[成语举例]知几其神乎!古人以为难。,出处《尚书·君陈》:“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。”引用《汉书》卷一百下·叙传食货志》第四。昔在上圣,昭事百神。类帝禋宗,望秩山川,明德惟馨,永世丰,国语辞典表示唯有盛德才是真正的芬芳。《书经.君陈》:「至德馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。」《乐府诗集.卷三.郊庙歌辞三.北齐明堂乐歌.昭夏乐》:「五方来格,一人多祉b

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明德惟馨成语接龙：

• 馨香祷祝  馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。
• 心痒难揉  指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。同“心痒难挠”。
• 心非木石  木石：木头和石头。指人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头
• 心血来潮  来潮：潮水上涨。指心里突然或偶然起了一个念头。
• 心服首肯  指心里信服，并点头同意。
• 心存目想  指凝目注视，用心思索。
• 心劳意冗  心里着慌，乱了主意。同“心劳意攘”。
• 心慵意懒  情思倦怠，精神萎靡。
• 辛辛苦苦  辛辣艰苦。比喻艰难困苦
• 心急火燎  心里急得象着了火一样。形容非常着急。
• 心口如一  心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
• 心为形役  形：形体。心神被生活、功名利禄所驱使。形容人的思想不自由，做一些违心的事
• 薪尽火传  薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
• 心弛神往  弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
• 心领神悟  指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。
• 新益求新  已经新了，还要求更新。
• 心无二想  一个人的心思一时只能专注于一件事上
• 欣然自喜  欣然：喜悦的样子。高兴地自觉欢喜
• 心急如焚  心里急得象着了火一样。形容非常着急。
• 心去难留  去：离开。心已在别处，难以挽留。
• 心宽体胖  原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
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明德惟馨的意思是明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。