六根清浄的意思

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成语名称：六根清浄

成语读音：liù gēn qīng jìng

成语解释：佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“五種法師，俱得六根清浄。”《水浒传》第四回：“寸草不留，六根清浄，與汝剃除，免得争競。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“終朝打坐參禪，漸覺六根清浄。”

成语形式：ABCD式的成语

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念佛要都摄六根,六根清净。那么,什么是六根呢?在《心经》里有这么几句非常经典的话:无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽, “六根清净”是一句成语,意思是说一个人没有任何的欲望和念想。其实,“六根清净”本是佛教用语,佛家把达到远离烦恼的最高境界称之为“六根清净”,而“六根”也有具体之所指,即:眼、耳, 一般人认为只要僧尼不犯淫行,不贪污钱财,没有人我是非,就算六根清净了,其实这是不对的,只要对外界有一点贪心,无论是看的、听的、吃的、玩的、用的,都算是六根不净。所谓的六根清净,,=最佳答案:四大皆空:是指‘地、水、火、风’的四大物质因素都是虚幻的。四大皆空是佛教用语;指宇宙间一切(包括人本身)都是空虚的。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的=:;:;,=最佳答案:六根是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。根者能生之义,如=:;:;,.佛教谓修行者的六根不染着六尘为;六根清浄;。词语分开解释:六根:佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意,认为这六者是罪孽的根源:～清净。清浄:.亦作;清净;。.心境洁净,,六根清浄的解释佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清浄。”《水浒传》第四回:“寸草不留,六根清浄,与汝剃除,免得,佛教谓修行者的六根不染着六尘为;六根清浄;。©汉典六根清浄成语解释六根清浄【解释】佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五,佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清浄。”《水浒传》第四回:“寸草不留,六根清浄,与汝剃除,免得争竞。”清李渔b

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六根清浄成语接龙：

• 敬若神明  神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
• 净盘将军  盘：盘子。指十分贪吃的人
• 劲骨丰肌  劲：强有力；丰：丰满美好。形容书法笔势有力而丰润
• 敬事不暇  敬：恭敬。事：侍奉，为他人效劳。暇：空闲。恭敬地为他人奔走效劳，忙得没有闲暇之时。
• 静水流深  静水：象征着为人处世不张扬，态度柔和；流深：意味着胸中自有万千丘壑，真的是很有想法、很有内容。静水流深的真正含义恰可比喻为做人的态度：洞察一切却不被矛盾束缚，不被欲望捆绑，这样就能拥有和谐的生命，拥有长久的快乐，拥有真正的自由。
• 敬老恤贫  老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
• 径情直行  随着意愿，顺利地得到成功。
• 敬贤下士  尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
• 敬老爱幼  尊敬老人，爱护小孩
• 静观默察  不动声色，仔细观察。
• 靖言庸违  指言语巧饰而行动乖违。
• 竞今疏古  指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。
• 敬上爱下  敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
• 静言令色  静：安静；令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
• 敬贤礼士  礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
• 敬授人时  指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。
• 敬老慈少  尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
• 敬事后食  指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。
• 敬恭桑梓  敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
• 镜花水月  镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。
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六根清浄的意思是佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“五種法師，俱得六根清浄。”《水浒传》第四回：“寸草不留，六根清浄，與汝剃除，免得争競。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“終朝打坐參禪，漸覺六根清浄。”