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救过不赡的意思

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救过不赡的意思_救过不赡造句、读音

发布时间:2023-08-16 07:17:54

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胡广补阙,延颈举踵,衣不完采,刍豢怎么读,裁答的意思,当大事是用于父丧还是丧母,罪孽深重不自殒灭祸延,渠率,无害

成语名称:救过不赡

成语读音:jiù guò bù shàn

成语解释:补救过失都来不及。

成语出处:西汉·刘向《战国策·秦策》:“若死者有知,先王之积怒久矣,太后救过不赡,何暇及私魏丑夫乎?”

成语造句:

成语用法:作谓语、宾语、定语;用于处事

成语繁体:捄過不贍

感情色彩:中性成语

成语结构:紧缩式成语

成语形式:ABCD式的成语

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《太平御览》卷五五三引作“救过不暇”。《史记·酷吏列传论》:“九卿碌碌奉其官,救过不赡,何暇论绳墨之外乎!”上一篇:救过不赡(救過不贍)的解释下一篇:救溺的拼音是什,救过不赡成语解释救过不赡【解释】补救过失都来不及。©汉典救过不赡网络解释百度百科救过不赡救过不赡是一个汉语成语,拼音是ùòùà,意思是弥补,《战国策·秦策二》:“若死者有知,先王之积怒久矣,太后救过不赡,何暇及私魏丑夫乎?”《太平御览》卷五五三引作“救过不暇”。《史记·酷吏列传论》:“九卿碌碌奉其官,,救过不赡拼音:ùòùà简拼:近义词:反义词:用法:解释:补救过失都来不及。出处:例子:谒后语:谜语:成语故事:相关成语救过补阙救过,过:过错。赡:充足。补救、改正自己的过失,唯恐来不及。《战国策.秦策二》:“若死者有知,先王积怒之日久矣,太后救过不赡,何暇乃私魏丑夫乎?”《史记.酷吏列传》:“自张汤,补救过失都来不及。《战国策·秦策二》:“若死者有知,先王之积怒久矣,太后救过不赡,何暇及私魏丑夫乎?”《太平御览》卷五五三引作“救过不暇”。《史记·酷吏列传论》:,[典故出处]西汉·刘向《战国策·秦策》:“若死者有知,先王之积怒久矣,太后救过不赡,何暇及私魏丑夫乎?”[常用程度]生僻[感情色彩]褒义词[语法用法]作谓语、宾语、,战国策˙秦策二:若死者有知,先王之积怒之日久矣,太后救过不赡,何暇乃私魏丑夫乎?史记˙卷一二二˙酷吏传˙太史公曰:九卿碌碌奉其官,救过不赡,何暇论绳墨之外乎!或作救过,赡:足。弥补、改正自己的罪过唯恐来不及。形容法网深密或处境危殆时惴惴不安,惧怕获罪的惶恐情态。查看百科注:百科释义来自于百度百科,由网友自行编辑。相关成语囫囵吞枣始作俑者抱薪b

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救过不赡成语接龙

  • 善罢甘休  轻易地了结纠纷,心甘情愿地停止再闹。
  • 善为说辞  说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
  • 擅作威福  擅:自作主张。滥用职权,作威作福。
  • 善贾而沽  贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。
  • 扇火止沸  沸:沸腾,指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。
  • 善眉善眼  形容容貌善良。
  • 善男信女  佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
  • 善游者溺  会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。
  • 缮甲治兵  缮甲:修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。
  • 善解人意  善:善于;解:理解。善于理解别人的意图
  • 善始令终  做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
  • 善有善报  善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
  • 善骑者堕  惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。
  • 擅离职守  擅:随便,任意。擅自离开自己的工作岗位不能尽守自己的职责
  • 善气迎人  善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
  • 讪皮讪脸  指嘻皮笑脸。
  • 讪牙闲嗑  指闲得无聊,磨牙斗嘴以为笑乐。
  • 善自为谋  善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
  • 善颂善祷  关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
  • 善罢罢休  亦作“ 善罷干休 ”。轻易地了结。多用于否定。《儿女英雄传》第二五回:“聽書的又如何肯善罷干休?” 老舍 《骆驼祥子》十:“不去呢,她必不会善罢甘休;去呢,她也不会饶了他。” 洪深 《赵阎王》第一幕:“他恨我可恨透啦,必不肯善罢甘休。”
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救过不赡的意思是补救过失都来不及。