即鹿无虞的意思

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成语名称：即鹿无虞

成语读音：jí lù wú yú

成语解释：原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。

成语出处：《周易·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”

成语造句：宋·苏轼《上神宗皇帝书》：“今欲凿空寻访水利，所谓即鹿无虞，岂惟徒劳，必大烦忧。”

成语用法：补充式；作宾语；比喻盲目从事，徒劳无功

成语繁体：即鹿無虞

感情色彩：中性成语

成语结构：补充式成语

成语形式：ABCD式的成语

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即鹿无虞[íùúú]⒈《易·屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。”孔颖达疏:“即,就也;虞,谓虞官。如人之田猎,欲从就于鹿,当有虞官助己,商度形势可否,乃始得鹿;若无虞官,, 屯卦第三爻,爻辞:六三:即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。爻辞释义虞:在这里指古代管理山林水的官员。吝:是吉凶断语之一,有困难、屈辱之意。本爻的意思是说:追逐野鹿却没,释义原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。出处《周易·屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如,解释:原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。出处:《周易·屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不,即鹿无虞(即鹿無虞)《易·屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。”孔颖达疏:“即,就也;虞,谓虞官。如人之田猎,欲从就於鹿,当有虞官助己,商度形势可否,乃始得,=最佳答案:【屯】六三即⑴鹿⑵无虞⑶,惟⑷入于⑸林⑹中⑺,君子⑻几⑼不如舍⑽,往⑾吝⑿。【译】来到山脚下没有虞官指引,尚希望进入到树林之中,君子面临此时的客观条件不如=:;:;, “即鹿无虞”是一个比较偏僻的成语,也比较难懂。它的意思就是说,你进山打鹿,没有人家虞官帮助,你就很难有收获。后来就用来比喻人们做事不能草率行事,要条件成熟了,才能做,否则白辛, 六三爻中所谓的“即鹿无虞”,是出现了胡乱追逐禽兽的情况。君子放弃追逐,是已经察觉到再追逐下去仍会无功而返。六四爻中所谓的再次去求婚,是非常明智的。六五爻中所谓的“屯其膏”,b

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即鹿无虞成语接龙：

• 虞褚欧颜  虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿，古代四位书法家。泛指楷书的各种流派
• 与世无争  不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
• 渔人得利  趁着双方争执不下而从中得到好处。
• 余风遗文  传留下来的习气和文章。余，通“馀”。
• 娱心悦耳  娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅
• 逾墙窥蠙  指男女偷情。同“逾墙钻穴”。
• 鱼水之情  像鱼和水那样亲密无间的深厚感情
• 鱼烂取亡  鱼烂自内而发。比喻因内部腐败而自取灭亡。
• 愚昧落后  愚蠢而不明事理，跟不上形势等
• 逾沙轶漠  穿越沙漠。谓经历险远的路途。
• 余杯冷炙  指吃剩下来的酒食。
• 鱼龙漫衍  古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。后多比喻虚假多变，玩弄权术。漫，通“曼”。
• 鱼游燋釜  比喻处境危险，快要灭亡。燋，同“灼”，火烧。同“鱼游釜中”。
• 榆瞑豆重  用以指身懒神昏。
• 鱼肉百姓  鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。
• 余味无穷  形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
• 逾淮为枳  逾：越过；枳：枸橘。指橘树过了淮河就变成了枳树。比喻事物的状况随环境而改变
• 鱼游釜内  鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
• 鱼书雁帖  泛指书信。
• 鱼死网破  不是鱼死，就是网破。指拼个你死我活。
• 予取予携  从我处掠取。
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