祸枣灾梨的意思

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成语名称：祸枣灾梨

成语读音：huò zǎo zāi lí

成语解释：旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。

成语出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六：“至于交通声气，号召生徒，祸枣灾梨，递相神圣，不但有明末造，标榜多诬，即月泉吟社诸人，亦病未离乎客气矣。”

成语造句：刻这些书无疑是祸枣灾梨

近 义 词：灾梨祸枣

成语用法：联合式；作宾语；比喻滥刻无用的书

成语繁体：禍棗災棃

感情色彩：贬义成语

成语结构：联合式成语

成语形式：ABCD式的成语

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成语解释旧时印书,多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。成语出处清纪昀《阅微草堂笔记滦阳消夏录六》:“至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣,不但有明未造标榜多, 引用解释旧时印书,多用枣木、梨木雕版,因谓滥刻无用的书为“祸枣灾梨”。参见“梨枣”。上一篇:祸枣灾梨(禍棗災梨)怎么读下一篇:祸枣灾梨(禍棗災梨)的意思,基本解释:旧时印书,多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。词语分开解释:灾梨:.亦作;灾梨;。.谓刻印无用的书,灾及作版的梨木。常用作刻印的谦词。相关词语灾梨灾,旧时印书,多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。[典故出处]清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六:“至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣,不但有明末造,标榜多诬,即月泉吟社诸,祸枣灾梨(禍棗災梨)旧时印书,多用枣木、梨木雕版,因谓滥刻无用的书为“祸枣灾梨”。参见“梨枣”。成语词典已有该词条:祸枣灾梨与“祸枣灾梨”相关的词语祸枣灾梨灾, 回答：旧时印书,多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。出处清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六:“至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣,不但有明末造,标榜多,祸枣灾梨_一年级语文_语文_小学教育_教育专区。成语祸枣灾梨旧时印书,多用枣木、梨木雕版,因谓滥刻无用的书为“祸枣灾梨”。参见“梨枣”梨花带雨语本唐白居易《长恨歌》:,【解释】旧时印书,多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六:“至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣,不但有明末造,标榜多诬,即月泉,[òǎāí]旧时印书,多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。出处清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣,不但有明未造标榜多诬,即月泉b

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祸枣灾梨成语接龙：

• 梨园弟子  原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。
• 梨园子弟  原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。后泛指戏曲演员。
• 梨花带雨  象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。
• 梨眉艾发  眉发俱白。形容年高。
• 离世绝俗  犹言离世异俗。指超脱世俗。
• 离乡背土  离开家乡到外地。同“离乡别土”。
• 嫠纬之忧  嫠：寡妇；纬：织物的横线。指为国忧虑
• 离世异俗  指超脱世俗。
• 离山调虎  比喻用计谋调动对方离开原地。
• 离弦走板  比喻言行偏离公认的准则。
• 梨园弟子  原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。
• 离本依末  丢掉根本，追逐末节。同“离本趣末”。
• 黎庶涂炭  形容人们处于水深火热的境地。
• 离乡背井  离开家乡到外地。
• 骊黄牝牡  犹言牝牡骊黄。喻指事物的表面现象。
• 离经辨志  读断经书文句，明察圣贤志向。
• 离离矗矗  浓密挺拔的样子。
• 离乡别土  离开家乡到外地。同“离乡背井”。
• 离题太远  离开主题很远，不着边际
• 离蔬释蹻  离开蔬食，脱去木屐（一说为草鞋）。比喻脱离清苦生活，入身仕官。
• 离本趣末  趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节。
• 离心离德  思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
• 梨园子弟  原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。后泛指戏曲演员。
• 嫠不恤纬  寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。
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祸枣灾梨的意思是旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。