毫末不札，将寻斧柯的意思

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合抱之木生于毫末,毫末不扎的读音,为山九仞,功亏一篑,望云之情,豪末不掇将成斧柯,安如磐石,不捐毫末,酌古沿今,范晔的读音

成语名称：毫末不札，将寻斧柯

成语读音：háo mò bù zhā，jiāng xún fǔ kē

成语解释：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。

成语出处：《孔子家语·观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”

成语造句：《金人铭》曰：‘涓涓不壅，将为江河；毫末不札，将寻斧柯。’古人所见远矣。★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》

近 义 词：豪厘不伐，将用斧柯

成语用法：作宾语、定语；用于劝诫人

成语繁体：毫末不札，將尋斧柯

感情色彩：中性成语

成语结构：复句式成语

成语形式：8字成语

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出处:〖出处〗《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,,出处《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用,焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。”【举例造句】:《金人铭》曰:‘涓涓不壅,将为江河;毫末不札,《孔子家语观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。,出处:〖出处〗《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,,毫末不札﹐将寻斧柯基本解释:.比喻祸害萌生时若不重视﹐酿成大患﹐再要消除﹐就很困难。词语分开解释:毫末:〈书〉毫毛的梢儿。比喻极微小的数量或部分:～之差丨～, 《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不絶,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,,比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。成语出处:《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵,【出处】《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻b

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毫末不札，将寻斧柯成语接龙：

• 刻鹄类鹜  刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些象鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。
• 磕头礼拜  磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
• 刻足适屦  屦：麻制的单底鞋。按照鞋的大小来削自己的脚。比喻主次颠倒。
• 刻薄寡思  寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道。
• 刻骨镂心  铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
• 克敌制胜  制服敌人，取得胜利。
• 刻鹄成鹜  比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。同“刻鹄类鹜”。
• 科头徒跣  见“ 科頭跣足 ”。
• 嗑牙料嘴  多嘴多舌。
• 刻不待时  谓时间紧迫。
• 科第出身  同“ 科甲出身 ”。《红楼梦》第二回：“到了 如海 ，便從科第出身，雖係世禄之家，却是書香之族。”
• 可操左券  操：掌握；左券：古代契约分为左右两联，双方各执其一，左券即左联，常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。
• 颗粒无存  颗粒：一颗一粒。指粮食没有存货
• 刻肌刻骨  形容感受极深刻。
• 克绍箕裘  比喻能继承父祖的事业。
• 苛政猛虎  苛政：残暴地统治。指残酷压迫剥削人民的政策比老虎还要凶恶暴虐
• 咳珠唾玉  比喻为文措辞优美。
• 颗粒无收  收：收成。连一粒米也没收获到。多指因灾祸造成绝收。
• 可心如意  符合心意。
• 刻不容缓  指形势紧迫，一刻也不允许拖延。
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