祸福无门，唯人所召的意思_祸福无门，唯人所召造句、读音
发布时间：2023-08-18 13:43:14
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相由心生,境随心转,心生万物,了凡四训,太上感应篇原文,人在做,天在看,因果有循环,形容人缺德遭报应的诗句,祸福无门惟人自召哲理,太上感应篇读后有怪事,万物负阴而抱阳,虚极静笃意思是什么
成语名称：祸福无门，唯人所召
成语读音：
成语解释：门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引
成语出处：春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
成语造句：高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“‘哪里有什么一路福星？’古应春说道：‘祸福无门，唯人所召。’”
成语用法：作宾语、定语、分句；用于劝诫人
成语繁体：禍福無門，唯人所召
感情色彩：中性成语
成语结构：复句式成语
成语形式：8字成语
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祸福无门,唯人所召,一个人牢记这四句“天规”,必远离灾祸!一、凡有血气,皆有争心大意:凡是有血气的人都有争夺之心这句话出自《左传昭公十年》里:“凡有血气,皆有争心”。“争”是,门:门径;召:招致,导致。灾祸与幸福没什么定数,全由人自身招引[典故出处]春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。”[反义词]一路福星、一帆风顺,祸福无门,唯人所召。——《左传·襄公·襄公二十三年》:.._.祸福无门,唯人所召。摘自《左传·襄公·襄公二十三年》解释:灾, 人生总有旦夕祸福,经得起福,经不住祸.春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。”灾难和幸福,都是和自身的不小心有关,它们没有定数。而相对一个贫穷的家庭来,=最佳答案:无论你遇字面解释:命是自己造的一切的现象是心念造成的福和祸不是凭空产生都是人自找的这是讲因果报应的句子,前两句的语调像是佛家的,福祸无门惟人自召出自《=:;:;,【解释】:无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。【出处】:《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。”【举例造句】:臣闻祸福无门,唯人所,祸福无门,唯人所召。——《左传·襄公·襄公二十三年》:.._.祸福无门,唯人所召。摘自《左传·襄公·襄公二十三年》解释:灾,=最佳答案:祸福无门,惟人所招。成语,翻译是灾祸和幸福不是注定,是人造成的。拼音:òúúéééǒà。=:;:;, 不是“祸福无门,唯人自招”,正确的是“祸福无门,唯人所招”。【词目】:祸福无门,唯人所招【读音】:òúúéééǒà【释义】:灾祸和b
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祸福无门，唯人所召成语接龙：
- 召之即来 召：同“招”。一经召唤立即就来。形容唯命是从
- 召父杜母 西汉召信臣和东汉杜诗，先后为南阳太守，二人都有善政。颂扬地方长官政绩的套语。
- 召神弄鬼 召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己
- 招财纳福 纳：享受。发财享福
- 招风揽火 比喻招惹是非。
- 招是生非 招惹是非。指无故生事。
- 照单全收 指按照礼单的数目全部接受
- 昭然可见 昭然：明白的样子。指明明白白，可以着见
- 照天蜡烛 照亮天空的烛光。比喻官吏的明察
- 照猫画虎 比喻照着样子模仿。
- 爪牙之士 爪牙：比喻辅佐的人。指勇敢的卫士或得力的助手
- 招摇过市 招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。
- 昭然若揭 昭然：明显、显著的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。
- 招灾揽祸 招揽灾祸。
- 昭穆伦序 昭穆：宗庙或墓地的辈次排列，始祖居中，二、四、六世居左称昭，三、五、七世居右称穆；伦序：伦常次序。泛指家族辈分
- 昭昭之明 昭昭：光明，明亮。形容人的明察或明见
- 照功行赏 按照功劳大小给予不同奖赏。
- 招降纳顺 招：招引；纳：接纳；顺：归顺。指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力
- 昭德塞违 彰明美德，杜绝错误。
- 招蜂引蝶 招致蜜蜂，吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。
- 招是揽非 犹招是惹非。
- 招权纳赂 把持权势，接受贿赂。
- 招兵买马 旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。
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祸福无门，唯人所召的意思是门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引
