过化存神的意思

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成语名称：过化存神

成语读音：guò huà cún shén

成语解释：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。

成语出处：《孟子·尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”

成语造句：明·杨慎《用我吾为东周》：“惟圣人有过化存神之妙，拨乱反正之才。”

成语用法：连动式；作谓语；含褒义

成语繁体：過化存神

感情色彩：中性成语

成语结构：连动式成语

成语形式：ABCD式的成语

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[成语举例]明·杨慎《用我吾为东周》:“惟圣人有过化存神之妙,拨乱反正之才。”[常用程度]生僻[感情色彩]褒义词[语法用法]作谓语;含褒义[成语结构]连动式[产生年代,解释:过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。出处:先秦·孟轲《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”例子:,释义过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。出处《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”示例人气次,”赵岐注:“过此世能化之,存在此国,其化如神。”《论语·学而》“夫子之求之也,其诸异乎人之求之与”宋朱熹集注:“圣人过化存神之妙,未易窥测。”元王恽《进实录表》:, 【用法分析】:过化存神连动式;作谓语;含褒义。【成语来源】:先秦孟轲《孟子尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”【褒贬解析】:中性成语【成语结构】:连动式成,[成语解释]过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响[成语出处]先秦孟轲《孟子尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”[成,【感情色彩】:过化存神是褒义词【成语结构】:连动式【成语年代】:古代【常用程度】:生僻【成语示例】:明·杨慎《用我吾为东周》:“惟圣人有过化存神之妙,拨乱反正之才。,百科释义报错过化存神释义是圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。查看百科注:百科释义来自于百度百科,由网友自行编辑。热搜成语刚愎自用如愿以偿威风凛凛守株待兔才华横,赵岐注:“过此世能化之,存在此国,其化如神。”《论语·学而》“夫子之求之也,其诸异乎人之求之与”宋朱熹集注:“圣人过化存神之妙,未易窥测。”元王恽《进实录表》:“b

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• 神州陆沉  神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。
• 神术妙计  指神妙莫测的计谋。
• 神出鬼行  出：显露；没：隐灭。形容行动出没无常，变化神奇，不可捉摸
• 神气十足  形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
• 神而明之  指表面玄妙的事理。
• 神谟庙筭  指神奇的谋略和计划。 明 归有光 《嘉靖庚子科乡试对策五道·第四问》：“而聖人獨稟全智，功高萬古，神謨廟筭，有非他人所能贊其萬一者。”亦作“ 神謨遠算 ”。 康有为 《进呈俄罗斯大彼得变政记序》：“臣聞一姓之霸有天下者，刻籀其鐘鼎，摩訶其靈廟，徘徊其册府，皆有神謨遠算，深計長慮，以爲子孫萬世之業。”
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过化存神的意思是过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。