半间不界的意思

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成语名称：半间不界

成语读音：bàn gān bù gà

成语解释：间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。

成语出处：《朱子语类·论语二九》：“便是世间有这一般半间不界底人，无见识，不顾理之是非一味漫人。”

成语造句：宋·朱熹《朱子语类》第129卷：“其所引援，皆是半间不界无状之人，弄得天下之事日入于昏乱。”

近 义 词：半间半界、不三不四

成语用法：联合式；作谓语、定语；指不彻底

成语繁体：半閒不界

感情色彩：中性成语

成语结构：联合式成语

成语形式：ABCD式的成语

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宋陈亮《又乙巳春书》之一:“丘宗卿亦受羣儿谤伤之言,半间半界,州府卒归狱於赵穿,亮以此身既存而不復问矣。”().谓平庸。《朱子语类》卷四七:“世间有这一般半间不,释义间、界:今作:“尴尬”。比喻肤浅、不深刻,或做事不彻底。出处《朱子语类·论语二九》:“便是世间有这一般半间不界底人,无见识,不顾理之是非一味漫人。”示例人气,出处:宋·朱熹《朱子语类》第卷:“‘发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人,自有不可及处,直要做到底,不做个半间不界底人。”例子:谒后语,【解释】间、界:今作:“尴尬”。比喻肤浅、不深刻,或做事不彻底。【出处】《朱子语类·论语二九》:“便是世间有这一般半间不界底人,无见识,不顾理之是非一味漫人。”【近义,出处:宋·朱熹《朱子语类》第卷:“‘发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人,自有不可及处,直要做到底,不做个半间不界底人。”例子:谒后语,《朱子语类·论语二九》:“便是世间有这一般半间不界底人,无见识,不顾理之是非一味漫人。”[近义词]半间半界、不三不四[成语举例]宋·朱熹《朱子语类》第卷:“其所,间、界:今作:“尴尬”。比喻肤浅、不深刻,或做事不彻底。出处宋·朱熹《朱子语类》第卷:“‘发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人,自有不可及处,直要做到底,不,出处宋・朱熹《朱子语类》第卷:“‘发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人,自有不可及处,直要做到底,不做个半间不界底人。”用法联合式;作谓,间、界:今作:“尴尬”。比喻肤浅、不深刻,或做事不彻底。成语出处:宋朱熹《朱子语类》第卷:“‘发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人,b

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半间不界成语接龙：

• 结驷连镳  驷：套着四匹马的车；镳：马勒。高车骏马连接成队。形容高贵显赫
• 接踵而来  指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
• 街头巷尾  指大街小巷。
• 揭竿而起  砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
• 借风使船  风向哪里吹，船往哪里行。比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。
• 疥癞之患  疥癞：疥疮与癞痢，两种皮肤病。比喻危害尚轻的祸患或无关紧要的问题
• 结发夫妻  结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。
• 竭智尽忠  用尽智力，竭尽忠诚。
• 解黏去缚  解除粘着和束缚。
• 解兵释甲  解：解除。释：卸下。解除武装，卸掉盔甲。比喻不再参战。
• 借题发挥  借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指假借某事为由，去做其它的事。
• 解囊相助  拿出财物帮助别人。
• 街头巷口  巷：胡同。指大街小巷
• 结结实实  很稳健、牢固、严实
• 结缨伏剑  结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身
• 洁身自好  保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
• 解人难得  比喻知己难得。
• 解衣磅礴  指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
• 接袂成帷  袂：衣服袖子。帷：帷帐，帷幕。衣袖连接起来，可以形成帷幕。形容人口众多，城市繁华。
• 讦以为直  讦：攻击别人短处；直：直率。揭发别人的隐私自认为坦率。形容人品奸诈虚伪
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半间不界的意思是间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。